İçindekiler
- Serbest Piyasalar Nereden Gelir
- İki Sütun
- Serbest Piyasalar ve Kapitalizm
- Pazarlara Direnç
Serbest piyasa sistemi, insanların gönüllü olarak birbirleriyle ticaret yaptıkları ve ürün ve hizmetlere olan arz ve talebin düzen yaratan "görünmez bir ele" yol açtığı bir ekonomiyi tanımladı. Tamamen serbest bir pazarda hükümet müdahalesi veya düzenlemesi çok azdır veya hiç yoktur ve bireyler ve şirketler istedikleri gibi (ekonomik olarak) serbesttirler.
Piyasa ekonomisi, insanlar birbirleriyle ticaret yapmaya başladıklarından beri çeşitli şekillerde var olmuştur. Serbest piyasalar dilden farklı olarak doğal bir sosyal koordinasyon süreci olarak ortaya çıktı. Hiçbir entelektüel gönüllü değişim veya özel mülkiyet hakları icat etmedi; hiçbir hükümet bu kavramı geliştirmedi veya paranın ilk kez bir değişim aracı olarak kullanılmasını gerçekleştirmedi.
Önemli Çıkarımlar
- Serbest piyasa, gönüllü mübadele ile arz ve talep yasalarının, hükümet müdahalesi olmadan ekonomik sistem için tek temel oluşturduğu bir pazardır. Serbest piyasaların temel bir özelliği, zorlamalı (zorunlu) işlemlerin veya işlem koşullarının bulunmamasıdır. serbest piyasa; ticaret ve ticaret için bir sosyal kurum olarak organik olarak ortaya çıkmıştır. Serbest ticaret savunucuları devlet müdahalesi ve düzenlemeleri konusunda kaşlarını açarken, özel mülkiyet hakları, sınırlı sorumluluk ve iflas kanunları gibi bazı yasal çerçeveler küresel serbest piyasaların canlandırılmasına yardımcı olmuştur.
Serbest Pazar Nereden Geldi?
Para olmadan bile, insanlar birbirleriyle ticaret yapıyorlardı. Bunun kanıtı yazılı tarihin açıklayabileceğinden çok daha uzundur. Ticaret başlangıçta gayri resmi idi, ancak ekonomik katılımcılar nihayetinde parasal bir değişim ortamının bu faydalı işlemleri kolaylaştırmaya yardımcı olacağını anladılar.
Bilinen en eski değişim medyası (tahıl veya sığır (veya gran veya sığır ile ilgili borçlar) gibi) tarımsaldı. MÖ 9000 ila 6000'e kadar geri döndü. M.Ö. 1000 yılına kadar Çin ve Mezopotamya'da metalik paraların basıldığı değildi ve sadece para olarak işlev gören bir malın bilinen ilk örneği oldu.
Mezopotamya'nın başlarında bankacılık sistemlerinin kanıtı olsa da, konsept Avrupa'da 15. yüzyıla kadar ortaya çıkmayacaktı. Bu, önemli bir direnç olmadan gerçekleşmedi; kilise başlangıçta tefeciliği kınadı. Daha sonra yavaşça, tüccarlar ve varlıklı kaşifler iş ve girişimcilik kavramlarını değiştirmeye başladı.
İki Sütun
Piyasa ekonomisinin iki temel direği vardır: gönüllü değişim ve özel mülkiyet. Ticaretin biri ya da diğeri olmadan gerçekleşmesi mümkündür, ama bu bir piyasa ekonomisi olmazdı - merkezi bir ekonomi olurdu.
Özel mülkiyet yazılı tarihten çok önce var olmuştur, ancak 17. ve 18. yüzyıllarda John Locke'a kadar özel bir üretim aracı mülkiyeti lehine önemli entelektüel argümanlar yapılmayacaktır.
Serbest Piyasalar ve Kapitalizm
Serbest piyasaları kapitalizmden ayırmak önemlidir. Kapitalizm, malların nasıl üretildiğine dair ekonomik bir sistemdir - işletme sahipleri ve yatırımcıların (kapitalistler) bir şirket veya şirket veya fabrika gibi merkezi bir kuruluşta üretim düzenledikleri ve bu kapitalistlerin tüm üretim araçlarına ve araçlarına sahip oldukları, emlak, hammadde, bitmiş ürünler ve kar.
Kapitalistler, bunun karşılığında çalışanları maaş veya ücret karşılığında emek olarak işe alırlar. İşçi, alet, hammadde, bitmiş ürün veya kârdan hiçbirine sahip değildir; yalnızca ücret karşılığında çalışırlar.
Öte yandan bir serbest piyasa, ekonomik bir dağıtım sistemidir. Arz ve talep yasaları aracılığıyla ekonomide neyin ne kadarını kimin alacağını belirler.
Pazarlara Direnç
Serbest piyasa uygulamalarındaki ilerlemelerin çoğu, merkezi bir otorite ve mevcut kültürel seçkinlerin direnişi ile karşılanmıştır. Uzmanlaşma ve işbölümüne yönelik doğal eğilim, feodal Avrupa ve Hindistan'daki kast sistemine ters düştü.
Seri üretim ve fabrika işlerine politik olarak bağlı loncalar meydan okudu. Teknolojik değişim, 1811-1817 yılları arasında Ludditler tarafından ünlü bir şekilde saldırıya uğradı. Karl Marx, devletin üretim araçlarının tüm özel mülkiyetini alması gerektiğine inanıyordu.
Merkezi otorite ve hükümet planlaması, tarih boyunca pazar ekonomisinin başlıca zorlukları olmuştur. Çağdaş dilde, bu genellikle kapitalizme karşı sosyalizm olarak sunulur. Bu kelimelerin ortak yorumları ve gerçek anlamları arasında teknik ayrımlar yapılabilirken, bunlar eski çağdaki bir çatışmanın modern tezahürlerini temsil eder: özel olarak yönetilen, devlet kontrolüne karşı gönüllü piyasalar.
Neredeyse tüm modern iktisatçılar, piyasa ekonomisinin merkezi olarak planlanan hükümetlerden daha verimli ve daha verimli çalıştığı konusunda hemfikirdir. Yine de, ekonomik ilişkilerde özgürlük ve hükümet kontrolü arasındaki doğru denge konusunda hala önemli tartışmalar vardır.