Komünizm ve sosyalizm, iki sol-ekonomik düşünce okuluna atıfta bulunan şemsiye terimlerdir; ikisi de kapitalizme karşıdır. Bu ideolojiler 19. yüzyıldan beri çeşitli sosyal ve politik hareketlere ilham vermiştir. Birçok ülke kendilerini komünist ya da sosyalist olarak nitelendiren partiler tarafından yönetilmekte ya da yönetilmektedir, ancak bu partilerin politikaları ve söylemleri çok çeşitlidir.
Bir ideoloji olarak, komünizm genel olarak zor-sol olarak kabul edilir ve piyasa kapitalizmine ve seçim demokrasisine çoğu sosyalizm biçiminden daha az taviz verir. Bir hükümet sistemi olarak, komünizm çoğu siyasi muhalefet biçimini yasaklayan tek partili bir devlet üzerinde merkezleme eğilimindedir. "Komünizm" teriminin bu iki kullanımı —birine teori, diğeri uygulandığı gibi siyasete atıfta bulunmak– örtüşmeye ihtiyaç duymaz: Çin'in iktidardaki Komünist Partisi açıkça piyasa yanlısı bir kapitalist yönelime sahiptir ve Maoist ideolojiye sadece dudak hizmeti öder sadık taraftarlar Çin yetkililerini burjuva karşı-devrimciler olarak görüyorlar.
Sosyalizm, teorik olarak ve pratikte, politik yelpazenin geniş bir alanını ifade edebilir. Entelektüel tarihi komünizminkinden daha çeşitlidir: Karl Marx ve Friedrich Engels'in 1848 tarihli bir broşürü olan "Komünist Manifesto", halihazırda var olan yarım düzine sosyalizmin biçimlerini eleştirmek için bir bölüm ayırır ve taraftarlar ekonomik ve politik sistemlerin ideal (veya en iyi ulaşılabilir) yapısına dair neredeyse her merkezden uzak duruş.
Sosyalistler pazar ya da pazar karşıtı olabilirler. Nihai hedefi bir devrim ve sosyal sınıfların ortadan kaldırılması olarak düşünebilirler ya da daha pragmatik sonuçlar isteyebilirler: örneğin evrensel sağlık hizmetleri ya da evrensel bir emeklilik planı. Sosyal Güvenlik, utanmazca kapitalist ABD'de kabul edilen sosyalist bir politikadır (sekiz saatlik iş günü, ücretsiz halk eğitimi ve tartışmalı evrensel oy hakkı gibi). Sosyalistler, Avrupa'da olduğu gibi sosyalist olmayan partilerle koalisyonlar kurarak seçim için aday olabilir veya Chavista rejimi Venezüella'da olduğu gibi otoriter olarak yönetebilirler.
Komünizm ve Sosyalizm Arasındaki Fark
Komünizmi ve Sosyalizmi Tanımlamak
Komünizm ve sosyalizm arasındaki kaygan ayrımları daha iyi anlamak için, her iki terimin tarihini izleyelim.
komünizm
Komünizm, köklerini, tıpkı feodal toplumun Fransızlar sırasında şiddetli bir şekilde devrildiği gibi, kaçınılmaz olarak kapitalist toplumun şiddetli bir devrilmesiyle başa çıkacak olan ekonomik sınıflar arasındaki bir mücadele olarak bir tarih teorisi ortaya koyan "Komünist Manifesto" ya kadar uzanır. Devrim, burjuva hegemonyasının yolunu açar (burjuvazi, ekonomik üretim araçlarını kontrol eden sınıftır).
Komünist devrimin ardından Marx, işçilerin (proletarya) üretim araçlarının kontrolünü ele alacağını savundu. Bir geçiş döneminden sonra, işçiler sınıfsız bir toplum ve ortak mülkiyete dayanan bir ekonomi inşa ettikçe hükümet kaybolurdu. Üretim ve tüketim bir dengeye ulaşacaktı: "yeteneklerinden her birine, ihtiyaca göre her birine." Din ve aile, işçi sınıfını boyun eğdirmek için kullanılan sosyal kontrol kurumları, hükümetin ve özel mülkiyetin yoluna gidecekti.
Marx'ın devrimci ideolojisi, hükümetlerin kontrolü için savaşan ve bazı durumlarda kazanılan 20. yüzyıl hareketlerine ilham verdi. 1917'de Bolşevik devrimi Rus çarını devirdi ve bir iç savaşın ardından 1991'de yıkılan nominal bir komünist imparatorluk olan Sovyetler Birliği'ni kurdu. Sovyetler Birliği sadece "nominal olarak" komünistti, çünkü Komünist Parti tarafından yönetilirken nüfusun toplu olarak üretim araçlarına sahip olduğu sınıfsız, vatansız bir topluma ulaşmadı.
Aslında, Sovyetler Birliği'nin varlığının ilk yirmi yılı boyunca Parti, komünist bir toplum yaratmadığını açıkça kabul etti. 1961'e kadar Partinin resmi duruşu, Sovyetler Birliği'nin "proletarya diktatörlüğü", insan evriminin son aşamasına kaçınılmaz ilerleme olan gerçek komünizm tarafından yönetildiğiydi. 1961'de Başbakan Nikita Kruşçev, Sovyet devletinin otuz yıl daha devam etmesine rağmen "soldurmaya" başladığını açıkladı. 1991'de çöktüğünde, nominal olarak demokratik, kapitalist bir sistemle desteklendi.
20. veya 21. yüzyılın hiçbir komünist devleti, Marx'ın 19. yüzyılda vaat ettiği kıtlık sonrası ekonomiyi yaratmadı. Daha sık olarak, sonuç akut kıtlık oldu: Örneğin, 1949 yılında Çin Halk Cumhuriyeti kurulduktan sonra on milyonlarca insan kıtlık ve siyasi şiddet nedeniyle öldü.Sınıfı ortadan kaldırmak yerine Çin ve Rusya'nın komünist devrimleri devlet teşebbüslerine bağlantılardan kazanç sağlayan küçük, çok zengin Parti klipsleri yarattı. Küba, Laos, Kuzey Kore ve dünyanın geri kalan komünist devletleri (fiili kapitalist Çin hariç) Vietnam'ın kabaca Tennessee'nin büyüklüğünde birleşik gayri safi yurtiçi hasıla (GSYİH) var.
sosyalizm
Sosyalizm birkaç on yıl boyunca Komünist Manifesto'dan önce gelir. Sosyalist düşüncenin ilk versiyonları, kendisi ur-kapitalist Adam Smith'in hayranı olan ancak takipçileri ütopik sosyalizm geliştiren Henri de Saint-Simon (1760-1825) tarafından dile getirildi; Robert Owen (1771-1858); Charles Fourier (1772-1837); Pierre Leroux (1797-1871); ve "mülkiyet hırsızlıktır" ilan etmekle ünlü Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865).
Bu düşünürler zenginliğin daha eşitlikçi dağılımı, işçi sınıfı arasında dayanışma duygusu, daha iyi çalışma koşulları ve arazi ve üretim ekipmanı gibi üretken kaynakların ortak mülkiyeti gibi fikirler ortaya koymaktadır. Bazıları devletin üretim ve dağıtımda merkezi bir rol üstlenmesini istedi. 1830'lu ve 1840'lı yıllarda İngiltere'de evrensel erkek oy hakkı için iten Chartistler gibi erken işçi hareketleriyle çağdaşlardı, erken sosyalistlerin ütopik ideallerine dayanarak bir dizi deneysel topluluk kuruldu; çoğu kısa ömürlüdür.
Marksizm bu ortamda ortaya çıktı. Engels, onu "feodal", "küçük-burjuva, " "Alman", "muhafazakar" ve "eleştirel-ütopyacı" türlerinden ayırmak için "bilimsel sosyalizm" olarak nitelendirdi. Sosyalizm, ilk günlerinde rekabet eden ideolojilerin yaygın bir paketiydi ve bu şekilde kaldı. Bunun bir nedeni, yeni birleşik Almanya'nın ilk şansölyesi Otto von Bismarck, bir takım politikalarını uygularken sosyalistlerin gök gürültüsünü çaldı. Bismarck, "Reich'ın düşmanları" olarak adlandırdığı sosyalist ideologların dostu değildi, ama Batı'nın ilk refah devletini yarattı ve solun ideolojik sorununu ortadan kaldırmak için evrensel erkek oy hakkı uyguladı.
19. yüzyıldan beri, soldan solcu bir sosyalizm markası, gücü ve serveti daha eşitlikçi hatlar boyunca yeniden dağıtacak radikal bir toplumsal revizyonu –doğrudan bir proleter devrimi olmasa bile- savundu. Sosyalist entelektüel geleneğin bu daha radikal kanadında anarşizm türleri de mevcuttu. Bununla birlikte, von Bismarck'ın büyük pazarlığının bir sonucu olarak, birçok sosyalist kademeli siyasi değişimi toplumu iyileştirmenin aracı olarak görmüştür. Hardlinerların dediği gibi bu "reformistler" genellikle 20. yüzyılın başlarında "sosyal müjde" Hıristiyan hareketleriyle uyumluydu. Bir dizi politika zaferi kaydettiler: işyeri güvenliği, asgari ücret, emeklilik planları, sosyal sigorta, evrensel sağlık hizmetleri ve genellikle nispeten yüksek vergilerle finanse edilen bir dizi diğer kamu hizmetlerini zorunlu kılan düzenlemeler.
Dünya savaşlarından sonra, sosyalist partiler Batı Avrupa'nın çoğunda baskın bir siyasi güç haline geldi. Komünizmin yanı sıra, liderlerin ve entelektüellerin sosyalist fikirleri yerel bir kalıpta yeniden oluşturduğu Afrika, Asya ve Orta Doğu'nun yeni sömürgeleştirilmiş ülkelerinde çeşitli sosyalizm biçimleri büyük ölçüde etkili oldu. Örneğin İslami sosyalizm zekat üzerine odaklanır, dindar Müslümanların birikmiş servetlerinin bir kısmını vermeleri zorunluluğu. Bu arada, zengin dünyadaki sosyalistler kendilerini çeşitli kurtuluş hareketleriyle hizaladılar. ABD'de, pek çoğu olmasa da, feminist ve sivil haklar liderleri sosyalizmin yönlerini benimsemişlerdir.
Öte yandan, sosyalizm genellikle aşırı sağ olarak etiketlenmiş hareketler için bir kuluçka makinesi olarak hareket etmiştir. 1920'lerde ve 1930'larda Avrupalı faşistler, onları milliyetçi terimlerle ifade etseler de sosyalist fikirleri benimsediler: işçilere ekonomik yeniden dağıtım, özellikle İtalyan veya Alman işçileri ve daha sonra da sadece belirli, dar bir İtalyan veya Alman tipi anlamına geliyordu. Günümüzün siyasi yarışmalarında, sosyalizmin yankıları - ya da ekonomik popülizmin eleştirmenlere - hem sağ hem de solda kolayca ayırt edilebilir.